何謂『勝解心』

普賢行願品云: 我以廣大勝解心,深信一切三世佛,悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。

請問各位師父師兄師姐...

何謂---勝解心

感謝指引...南無阿彌陀佛

順便籍此機會分享---普賢行願品

大方廣佛華嚴經普賢行願品

http://book.bfnn.org/books/0008.htm

4 個解答

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  • 幻影
    Lv 7
    1 十年前
    最愛解答

    圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/AE03229606/o/7011030400...

    勝解心,唯識學名詞,又作「信解心」,意思是殊勝之去了解的動念。

    勝解心所,於所緣之境起印可之精神作用;亦即作出確定之判斷。心所之名。為俱舍七十五法中十大地法之一,唯識百法中五別境之一。然有關勝解一語,各家之解釋互異,說一切有部與俱舍宗謂勝解為十大地法之一,能與一切心所相應,即於一切心品遍起。俱舍論卷四(大二九‧一九上):「勝解,謂能於境印可。」即不論是與非、邪與正,皆能審決,為此心所之作用。如心對境時,其為花、為月,心即印可其為花、月,故一切心品必定有此心所。然唯識宗則以其為五別境之一,不能遍於一切心所。

    有說心等取自境無拘礙故(廣博無礙),就係廣大勝解心。

    簡淺的說 :無論我們聽聞佛法也好,做任何善行也好,動機(發心)非常重要,動機就是指勝解心。我們若想得到善的果報,就應該有正確的、善的勝解心,即正確的動機。若你想獲得解脫,則你所發的勝解心即屬中等。果報可分為,遍智果報、解脫果報和來世果報。其差別,完全觀待於你的動機和勝解心。因此,一剛開始的前行會影響到你的正行,前行即指動機、勝解心的階段。

     

    2011-03-05 02:29:48 補充:

    遍智果報、解脫果報和來世果報

    以顯教而說 , 遍智果報及是佛果 。解脫果報即聲聞、緣覺、菩薩。來世果報屬人天福報。

    發廣大菩提心,為眾生所行一切佛事,也就係但願眾生得離苦, 不為自己求安樂。

    2011-03-05 13:01:12 補充:

    雖概稱【解脫果】,細析還是分:

    大乘菩薩雖亦修證【解脫果】,然而卻以無生法忍一切種智為依歸,以佛菩提智之一切種智為主修。

    小乘人則唯從事於解脫道之修學,不修證大乘法中之般若;

    是故,小乘之極果為解脫果之第四果,而大乘法之極果為成佛,非唯親證小乘羅漢所證之解脫果而已,其解脫果之修證,更有二乘極果者所不能修證之處也。

  • 1 十年前

    請問儂本多情 師兄.

    可否解釋下: 遍智果報、解脫果報和來世果報呢?

    如何能以正確的勝解心獲得無上的果報?

  • 勝解

     (術語)七十五法中十大地法之一。百法中五別境之一。於所緣之境決定印可而不可移轉也。若於境猶豫,勝解全無,故大乘不攝之於徧行法。俱舍論四曰:「勝解,謂能於境印可。」唯識論五曰:「云何勝解?於決定境印持為性。不可引轉為業。」

  • 匿名
    1 十年前

    眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,

    法門無量誓願學,佛道無上誓願成。

    當願眾生, 體解大道,智慧如海!

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