? 發問於 社會及文化禮儀 · 1 十年前

有關客家人的習慣

我想問下 客家人系米 好重視風水發展啊 ?

而且 客家人 是否 有 重男輕女 的傳統觀念 ?

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2 個解答

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  • 1 十年前
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    客家人的由來

    客家人根在中原,後來,客家先民因為 中原戰亂而南遷,先後遷徙到了贛江、濘江、梅江流域以及南方各省的山區。他們在那裡披荊斬棘,開山造田,落地生根。相對當地原居民,他們被稱為客家,後來也自稱客家。

    客家的形成和發展與中國的移民運動緊密相連。在歷史上,客家先民及客家人,曾先後經歷過五次大規模的遷徙運動。 南遷漢人渡江後,集中匯聚於贛、閩、粵三省邊境山區,隨著人口的增多,逐漸占了優勢,並形成自己的大本營,客家民系始得在此形成。

    遠播海外

    客家人在向南方各省遷播的同時,又基於國內政治,經濟和家庭等原因,從南宋末年以來的700餘年間,各地客家人先後分別由廈門、汕頭、廣州、海口、虎門、香港和台山赤溪的家沖等港口乘船,冒險到達新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、澳大利亞、新西蘭和南、北美洲。 現在客家後裔已遍及五大洲的80多個國家和地區。 正所謂“凡海水所到之處,就有華僑,有華僑的地方就有客家人”。

    經過1600多年的發展,因內外客家人總數已達6560多萬︰分布在國內大陸17個省、180多個縣市的約有5512萬人;分布在港澳台地區的有595萬人;散居在海外84個國家和地區的約有454萬人。因此客家人被譽為“日不落”民系。

    客家文化的獨特之處,在於存留著豐富的中原古風。他們雖然由中原遷至南方山區乃至東南亞、南北美各地,卻能在語言、風俗、習慣、文學藝術等方面保持中原古風。既承襲遠古遺風,又肇於新環境的守禮重義、好學問、獎倫理的風氣,充分表現了客家民系的氣質。

    在一般的客家家庭裡,一般風尚是家族制的數世同堂,雖然現代因社會的發展而使此家族規模趨於瓦解,但是其無形的傳統約束力,仍高過其他族群。客家人在生活各方面,大都以維持家庭俾使屹立不墜為中心,他們對家庭忠誠,其主要價值就在於安定社會秩序。家族的運作由家長主持,由家族中尊長者擔任﹙不一定由最年長者擔任 ),家長統率全家,有絕對的權力。家長健在時,雖子孫滿堂,也不分家。

    說起客家婦女,無疑地深受大家的欽敬。由於客家丈夫多離鄉背井以維持家計,故客家婦女自然成為一家的實際支柱。客家人雖不免受重男輕女觀念的影響,但是兩性間仍較他族為平等。客家女性自小與男性一同勞作,因此自古即無纏足的陋俗。舉凡往來種作,上山割草,乃至家中瑣碎的例行家務,無一不攬,對公婆予以無微不至地關懷,與丈夫相敬如賓,並無時不給予精神支持,憂丈夫之憂。故她們實為中國婦女傳統典型。

     

    客家精神

    客家人在一千多年輾轉遷徙、艱辛開拓、勇敢創業的過程中,將一個民系遷播於國內17個省、區和海外84個國家與地區,使之成為漢民族中一支人口多、分布廣、影響大的一個民系。又能自發地通過懇親會的形式聚集一堂,像一家人一樣,敘親情、談鄉誼、求發展。這 含有多麼偉大的精神力量啊 !

    事實上,客家人正是以其卓越的人文精神,即刻苦耐勞、堅韌剛強、開拓創業、團結奮進的精神而著稱的。這也正是客家民系千百年來遷徙發展並保持強大凝聚力、創造力的根本所在。

    台灣的客家分佈

    四縣腔

    桃園縣:中壢、龍潭、平鎮、楊梅。

    新竹縣:關西(部份)。

    苖栗縣:苗栗市、公館、頭份、大湖、銅鑼、三義、西湖、南庄、頭屋、卓蘭。

    屏東縣:竹田、萬巒、內埔、長治、麟洛、新埤、佳冬。

    高雄縣:美濃、杉林、六龜。

    臺東縣:池上、關山、鹿野、成功、卑南。

    花蓮縣:吉安、壽豐、光復、玉里、瑞穗、鳳林。

    海陸腔

    桃園縣:觀音、新屋、楊梅。

    新竹縣:新豐、新埔、湖口、芎林、橫山、關西(部份)、北埔、寶山、娥眉、竹東。

    花蓮縣:吉安、壽豐、光復、玉里、瑞穗、鳳林。

    大埔腔

    苗栗縣:卓蘭(中街、內灣、水尾)。

    臺中縣:東勢、石岡、新社。

    紹安腔

    雲林縣:崙背、二崙、西螺。

    饒平腔

    苗栗縣:卓蘭(老庄)。

    其他還有永定腔、豐順腔等散居各地。

    寧賣祖宗田,莫忘祖宗言

    寧賣祖宗坑,莫忘祖宗聲

    台灣的客家庄家族結構

    客家人自遷台之後,形成自成一格的客家庄,又因其漫長的遷徙生活,使他們建立強而有力的家庭組織,這種社會結構,其責任在謀求經濟上的自給自足,對外敵的共同抵禦及扶養老弱孤寡,祭祀祖先,教育弟子等,在昔時農業社會中,堪稱一種穩定的生活方式。

    2009-12-27 10:27:08 補充:

    台灣的客家人

      當一個人或一群人,離開自己的家鄉而進入新環境,或混入不同民族中間的時後,假使不為原社會所接受,則必會為他們所拒絕,而有保留其原來特性的趨勢。客家人的歷史,就是完全這樣。

      客家人的歷史告訴我們,客家文化肇因於移民生活,其所顯示的特性,往往在移墾社會裡,也表現得比較尖銳。

      客家人生活的住址,由於入居較遲,於是被原住民目為作「客」其鄉。

      客家人生活環境的自然條件,由於耕地的缺乏和糧食的不足,而驅使客家人不斷地向外發展;也由於住地交通不便,而能夠保存他們固有的語言和習慣。這種生活環境也使得客家人所創的文化具有濃厚的移墾社會的形態。

     

      

    2009-12-27 10:28:16 補充:

     由南宋的遼、金、元之亂以後,客家人經過七百年漫長的移民生活,直到明初,方在南方各省定居下來。

     由於長期間的流動生活,不斷與陌生的環境戰鬥,使得客家人都養成了刻苦耐勞的習慣;同時遵守一項遺訓,牢記祖先是因外寇侵凌而輾轉南遷的,所有後代的子孫,無論落籍何處,都必須勤耕苦學,奮發圖強。現在一般的客家人,普遍具有不畏艱難,勤儉進取的精神,可以說都是在長期的移民生活中陶鍊出來的。中原的客家人,表面上看來,他們似乎是為了逃避寇亂然而若從深一層去研究,便可發現他們實隱藏著一種崇高的理想,那就是從事長期的民族奮鬥。

      

    2009-12-27 10:28:56 補充:

    客家人的祖先都是中原大族,由於外寇的侵入,國土淪亡才逃難到南方各地來做「客人」,所以客家人先天性地就具了自尊心,在別人面前沒有自卑感。互相之間都沒有自卑感。所以大家都能夠平等相待,和睦相處,彼此守望相助,桴鼓相應,表現出高度的合群意識。由於他們為了維護民族尊嚴,不願意在異族前面屈膝,不願意做亡國奴,所以常常聚集志士,幫助王朝抵禦外辱;這就是客家人忠勇保鄉,崇尚正義,傳統精神的來源。這種忠義合群的傳統客家精神,尤其在離開故鄉,僑居外地的時候,往往表現得特別突出。

      

    2009-12-27 10:29:06 補充:

    客家人無論走到那裡,都不肯捨棄固有的語言和習慣,往往足跡所至,即有其特別村舍,一切習俗,不肯與外人同化。昔時甚且不肯與外族或外系通婚,不肯學習外族外系語言。日人山口縣造謂:客家人有一種自信和自傲的氣質,再受海洋交通環境的影響,遂養成一種島國人民的熱血與精神,這一點和日本人性質相似。

    (本資料摘錄自台原出版社--台灣的客家禮俗 索書號/528.8232)

  • 6 年前

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