匿名
匿名 發問於 文學及人文學歷史 · 1 十年前

中國面譜的歷史

介紹中國面譜的歷史和設計特色!20分thanks!

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  • 1 十年前
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    中國面譜出現在傳統的戲曲中,這些面譜就是繪畫在演員的面上了。 ¨不同的面譜造型,標誌著不同的角色,具有極大的欣賞和藝術價值。

    面譜的兩大類別:(一)淨角 (二)丑角

    面譜的作用:

    表現人物的面容

    表現人物的性格特徵

    豐富舞台的色彩

    強化文演出的效果

    紅色 ¨表示忠直

    紫色 ¨表示威嚴

    黑色 ¨表示勇猛

    綠色 ¨表示凶猛

    黃色 ¨表示勇暴

    金色 ¨表示妖道

    白色 ¨表示奸惑

    官將首相傳為新莊地藏庵(大眾廟)所發展出來的陣頭,現在流於北部一帶的廟會中。據老一輩出陣人士說:新莊地藏庵的官將首,曾受三重城隍廟清仔師父的指導,經由清仔師父的指導改良下,官將首的表演更具藝術性,由於清仔師父有「大戲」的底子,使官將首更具中國傳統戲曲的影子。增損二將軍是為青面增將軍與紅面損將軍的合稱,又稱官將首。

    相傳兩將軍原為危害人間的魑魅,後來被地藏王菩薩的佛法所懾服,便成為地藏王菩薩的駕前護法,奉旨庇蔭民間。也就是說官將首最早是由兩個人所扮演的,後來由於美觀的一些因素,便將陣容增加人數增加到三人,到後演變成今日的五人、六人…..等。新莊的官將首有陰陽司官,虎頭鍘及引路童子一起出巡繞境,這也是特色之一。出巡時,面畫臉譜(底色主要分為青、紅、藍),手持三叉戟、手銬、火籤、虎牌等刑具,身上會掛鹹光餅→ (平安餅),經由法師開光便出巡。

    八家將與官將首的以動作化分:民間的八家將動作陰柔,但官將首的動作則是屬於陽剛,其實最簡單的分法,可以手上的道具及團的人數作區別,官將首以文差、武差、謝將軍、范將軍、甘爺、柳爺春夏秋冬四季神所組成的。

    官將首最常見到是屬於一般性陣頭和接駕。新莊每年五月初一的新莊大拜拜除地藏庵官將首外亦聚集許多官將首的團隊,極具參觀價值。其實官將首由增損二將軍化三尊(主要是由增將軍分出:為一損二增),這都具有許多特殊原因和具說明性的:

    ( 1 ) 三人比二人較容易有陣形的變化

    ( 2 ) 二人長短兵器不同演起陣式來不易配合

    不具協調性 其主要特性分三種:

    ( 1 ) 損將軍和其分身大多以對角方式變換陣形

    ( 2 ) 在面譜及兵器上都具相似和對映性

    ( 3 ) 面譜的顏色不同,不管面譜如何變化,服裝上仍保留為紅色

    官將首和八家將不同的除了動作陽剛與陰柔的分別外,在步伐亦以「三敬三退」(三步三步)為基礎,其實官將首是沒有所謂的布伐,是傳統一貫的特色。新莊地藏庵所保有的不只是官將首的傳統內涵和意義,並且在儀式上維持傳統。在文武大眾爺出巡時,傳統的「喊班」儀式,點校眾兵將,是新莊地藏庵的特色。今日許多團體以沒有傳統的開光儀式,也沒有請神護身的程序,所以也就失去了其中的特色及意義。

    面譜是一種圖案化的化妝藝術,一般用於淨、丑行當所扮演的各種人物 生、旦行當甚少採用。

    早期粵劇化妝非常簡樸,除了淨、丑行當要畫臉譜(面譜),生行當不抹胭脂, 旦行當也只是搽粉,畫眼眉,口唇塗紅色。二十年代,名伶薛覺先把電影化妝法 同傳統化妝法結合。後來,化妝品更多改用現代戲劇油彩,並汲取京劇、越劇以 至話劇的化妝技巧。

    面譜要以誇張的色彩及線條改變演員本來面目。面譜有性格化的特點,通過色彩及圖案表現人物性格的基本神氣及基本特徵。另外,面譜亦會將忠奸善惡之類的觀念表示出來。

    早期粵劇面譜的圖案比較簡單。二十世紀以後,粵劇藝人借鑒京劇面譜的勾畫技術,豐富及發展粵劇面譜的色彩與及圖案。

    面具的由來

    在南北朝的北齊時期﹐有一位被封為蘭陵王的勇將﹐名叫高長恭。他勇武善戰﹐常常大敗敵軍。但作為一名武義高強的將領﹐卻天生一副俊相。這在當時兩軍陣前﹐ 與敵交兵有些不利﹐因為古時有"不戰而驅人之兵"一說﹐意思是說敵兵一看到你的威嚴﹐而嚇得後退。就像三國時的張飛﹐大喝一聲﹐嚇退曹兵。而高長恭面容秀美﹐非但不能嚇退敵兵﹐敵方看到他還爭相上前跟他交手﹐試試他的本事。這就迫使他必須使出本領﹐耗費更多的精力。蘭陵王對這一點大傷腦筋﹐總想找一種讓敵人一眼看上去就膽戰心驚的威懾方法﹐來彌補自己天生相貌的"弱點"。

    後來﹐蘭陵王終於找到了用面具遮住臉面的方法﹐就是在木制的面具上雕出可怕的神態﹐涂抹上陰狠嚇人的色彩﹐讓敵人看上去就產生可怕的心理﹐加之他在交戰中勇猛無敵﹐於是﹐面貌和武藝統一起來﹐成為威懾敵人的一對法寶。蘭陵王原本想遮住秀美的臉﹐而結果是把秀美改換成可怕﹐反而加強了對敵人的壓迫感。據說﹐ 從此他不僅時常取勝﹐而且還創造了一次以少勝多的戰役的勝利。北齊人非常敬慕蘭陵王的武勇﹐欽佩他取得的勝利﹐就摹仿他的動作﹐戴上面具﹐編出舞蹈﹐配上音樂歌曲﹐創制出一種《蘭陵王入陣曲》的表演。

    蘭陵王的面具成為歌舞表演中的裝飾物以後﹐對後世戲曲人物臉部造型影響很大。日本古典戲劇表演﹐也曾深受蘭陵王面具的影響﹐並至今保留著蘭陵王的面具。 1956年﹐著名京劇表演藝術家李少春訪日演出時﹐日本藝術家贈送了日本保留並仿制的蘭陵王面具。於是﹐起源於中國的這件藝術品﹐又返回了故鄉。

    至於保養方法要看您的面具是什麼質料

    如木料只可以用乾布擦好後封好收藏最好加一些防潮珠以及樟腦,因為香港天氣比較潮濕而且木好容易有蟲蛀

    如膠料可以用濕布擦好,用清潔劑都沒問題,待乾後一樣封好收藏

    如布料只可以用清水浸半個小時(如果是會退色的話只可以局部清洗),再自然不可放入乾衣機

    待乾後一樣封好收藏(加防潮珠以及樟腦)

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